Paris / Lille: Société de Saint-Augustin, 1888. First edition. An unusual work telling the story of the Roman Catholic Missions to Africa. A large book. Soft covers bound in vellum with black printed titles and designs to the front and rear covers. The vellum is still and a little cracked with age, and there is a small hole to the spine edge. It seems a very luxurious way to bind a book in the late nineteenth century! The book blok is seperate from the vellum binding - but it may always have been more of a folder / portfolio as there is no sign of it having been attached to the inside of the vellum. The binding of the book block is fragile, and although it is just holding together, it is a little loose. The first page is a chromo-lithographed title, with gilt decoration in the style of a medieval work. The Jesuits monogram is to the centre of the design. There is a closed tear to the bottom edge. There are then 148 pages, bordered in red floral design. Full of illustrations. These mark the history of Christian missions in Africa from the flight of the holy family, to the late nineteenth century. Engravings (steels) in black and white and sepia throughout. Some in green colour. An attractive, rather fragile work, with light intermittent foxing. We can find only one other copy in its original binding. This was one of four works, dealing with Africa, Asia, America and Oceania, each complete in themselves. 38cm x 27cm. Conforms to WorldCat / OCLC: 7635132. The Société de Saint-Augustin was in fact a publishing arm of Desclée, de Brouwer & Cie. This was a publishing house active in the late 19th century, known for producing Catholic literature and missionary works.

. Première édition. Un ouvrage inhabituel racontant l'histoire des missions catholiques romaines en Afrique. Un grand livre. Couvertures souples reliées en vélin avec titres et motifs imprimés en noir sur les couvertures avant et arrière. Le vélin est encore et un peu craquelé par l'âge, et il y a un petit trou sur le bord du dos. Cela semble être une façon très luxueuse de relier un livre à la fin du dix-neuvième siècle ! Le corps d'ouvrage est séparé de la reliure en vélin - mais il se peut qu'il ait toujours été davantage un dossier ou un portefeuille, car il n'y a aucune trace d'attachement à l'intérieur du vélin. La reliure du corps d'ouvrage est fragile et, bien qu'elle tienne à peine, elle est un peu lâche. La première page est un titre chromo-lithographié, avec une décoration dorée dans le style d'un ouvrage médiéval. Le monogramme des Jésuites se trouve au centre du dessin. Il y a une déchirure fermée sur le bord inférieur. Il y a ensuite 148 pages, bordées d'un motif floral rouge. Les illustrations sont nombreuses. Celles-ci retracent l'histoire des missions chrétiennes en Afrique depuis la fuite de la sainte famille jusqu'à la fin du dix-neuvième siècle. Gravures (aciers) en noir et blanc et en sépia tout au long de l'ouvrage. Certaines sont en vert. Ouvrage attrayant, plutôt fragile, avec de légères rousseurs intermittentes. Nous n'avons trouvé qu'un seul autre exemplaire dans sa reliure d'origine. Il s'agit de l'un des quatre ouvrages traitant de l'Afrique, de l'Asie, de l'Amérique et de l'Océanie, chacun étant complet en soi. 38cm x 27cm. Conforme à WorldCat / OCLC : 7635132. La Société de Saint-Augustin était en fait une maison d'édition de Desclée, de Brouwer & Cie. Il s'agit d'une maison d'édition active à la fin du 19e siècle, connue pour sa littérature catholique et ses ouvrages missionnaires.

1937. first edition. A small guide to the Dominican Blackfriars house in St Giles, Oxford. A nice guide, text by Father H.C. and illustrated by Pike, this is part history of the Dominican Priory, part tourist guide to the architectural history, and part Eulogy of Father Bede Jarrett, who brought the Dominicans back to Oxford. Soft cream covers with black text. The covers are somewhat foxed. Internally clean and tidy, with just a little foxing. six attractive full page drawings by Pike. Unpaginated but 16 pages. 13cm x 18.5cm. Conforms to WorldCat / OCLC: 23445142.

. première édition. Un petit guide de la maison dominicaine de Blackfriars à St Giles, Oxford. Il s'agit d'un guide agréable, rédigé par le père H.C. et illustré par Pike, qui est à la fois une histoire du prieuré dominicain, un guide touristique de l'histoire architecturale et un panégyrique du père Bede Jarrett, qui a ramené les Dominicains à Oxford. Couvertures crème souple avec texte noir. Les couvertures sont quelque peu roussies. L'intérieur est propre et bien rangé, avec juste un peu de rousseur. Six beaux dessins pleine page de Pike. Non paginé mais 16 pages. 13cm x 18.5cm. Conforme à WorldCat / OCLC : 23445142.

London / Dublin: R Washbourne / M.H. Gill, 1897. First Edition. Clean and tidy buckram boards with gilt titles and the design of the Passionists to the front board. This commentary was a supplement to the work "Convent Life" by the same author. Inside, it is clean and tidy, with darkening to the first and last few pages only. 36 pages. The English translation of the decree is given first. Conforms to WorldCat / OCLC: 14223257. The decree Quemadmodum, issued by Pope Leo XIII on December 17, 1890, addressed the practice of the "manifestation of conscience" within religious orders. This practice involved members revealing the state of their conscience to their superiors for spiritual guidance and governance. The decree marked a shift in canon law by safeguarding individual freedom within religious life and curbing potential abuses of authority by superiors. 18.5cm x 13cm.

. Première édition. Plaques de bougran propres et soignées, avec des titres dorés et le dessin des Passionnistes sur le premier plat. Ce commentaire était un supplément à l'ouvrage "Convent Life" du même auteur. L'intérieur est propre et bien rangé, seules les premières et dernières pages sont assombries. 36 pages. La traduction anglaise du décret est donnée en premier. Conforme à WorldCat / OCLC : 14223257. Le décret Quemadmodum, publié par le pape Léon XIII le 17 décembre 1890, traite de la pratique de la "manifestation de la conscience" au sein des ordres religieux. Cette pratique impliquait que les membres révèlent l'état de leur conscience à leurs supérieurs afin d'être guidés et gouvernés spirituellement. Ce décret a marqué un tournant dans le droit canonique en sauvegardant la liberté individuelle au sein de la vie religieuse et en limitant les éventuels abus d'autorité de la part des supérieurs.

Italy: NP, 1695. Oil portrait of Jesus. Circa 1690-1710. On canvas with a later frame. Our copy is allegedly from the Spanish school of painting, however, following our own research, we feel it more likely to have Italian provenance. The title to the painting, states that this was painted after the Edessene image of King Abgar. This seems to have been a copy of the Edessa image - which relates to the mission to King Abgar V, a First century king of Edessa, who held a cloth bearing the image of Christ. This was called the Mandylion, and it seems to have been very similar to the Turin shroud. King Abgar was believed to have written a letter to Jesus, and to have received a reply dictated by Jesus. We can find only a small number of similar portraits of Jesus with the same (or similar) inscription. One is in the possession of a Church in Varralo (Italy) and is dated to 1694. (It was apparently painted on the occasion of the translation of the Shroud to the Cathedral in Turin in 1694). There are apparently in the Diocese of Turin three other copies of the Abagarum image. There is also a later copy in the Lausanne Museum. The majority of the portraits online are of a lower standard of portraiture than this example. Black background with the face of Jesus, surrounded by a halo, which also emanates from his beard (this halo showing shoots of light seems to be one of the distinguishing features of the Abagarum image). The paint is in excellent condition, with just slight bubbling in areas. There is no loss or scratching. The painting is on and old and darkened canvas, held on a sturdy wooden frame. The front of the frame appears to be a later layer, added to the front of the canvas surround. This is in dark green. The surround has some rubbing and loss of surface paint to it. The painted area is 50cm x 41cm and the frame 59cm x 49cm. Approximately 5cm deep. It is possible that this is a later copy of an Abagarum portrait, but is nevertheless a lovely example of iconography.

. Portrait à l'huile de Jésus. Vers 1690-1710. Sur toile avec un cadre plus tardif. Notre exemplaire est prétendument issu de l'école espagnole de peinture, mais après nos propres recherches, nous pensons qu'il est plus probable qu'il provienne d'Italie. Le titre du tableau indique qu'il a été peint d'après l'image d'Edessene du roi Abgar. Il semble qu'il s'agisse d'une copie de l'image d'Édesse, qui se rapporte à la mission du roi Abgar V, roi d'Édesse du premier siècle, qui tenait une étoffe portant l'image du Christ. On l'appelait le Mandylion et il semble avoir été très similaire au linceul de Turin. Le roi Abgar aurait écrit une lettre à Jésus et aurait reçu une réponse dictée par Jésus. Nous n'avons trouvé qu'un petit nombre de portraits similaires de Jésus portant la même inscription (ou une inscription similaire). L'un d'entre eux se trouve dans une église de Varralo (Italie) et est daté de 1694. (Il a apparemment été peint à l'occasion de la translation du Suaire à la cathédrale de Turin en 1694). Le diocèse de Turin possède apparemment trois autres copies de l'image d'Abagarum. Une copie plus tardive se trouve également au musée de Lausanne. La plupart des portraits en ligne sont d'une qualité inférieure à cet exemple. Sur fond noir, le visage de Jésus est entouré d'une auréole, qui émane également de sa barbe (cette auréole montrant des jets de lumière semble être l'un des traits distinctifs de l'image d'Abagarum). La peinture est en excellent état, avec de légères bulles par endroits. Il n'y a ni perte ni rayure. La peinture se trouve sur une toile ancienne et assombrie, fixée sur un cadre en bois solide. L'avant du cadre semble être une couche postérieure, ajoutée à l'avant de la toile. Celle-ci est de couleur vert foncé. L'encadrement présente quelques frottements et des pertes de peinture en surface. La surface peinte mesure 50 cm x 41 cm et le cadre 59 cm x 49 cm. La profondeur est d'environ 5 cm. Il est possible qu'il s'agisse d'une copie plus tardive d'un portrait d'Abagarum, mais il s'agit néanmoins d'un bel exemple d'iconographie.

Andegavi / Angera: Caroli Mame, 1826. A very nice copy of this large Psalter / Brevary created for the use of churches in the Diocese of Angers. Complete. Full title is: "Psalterium despositum Per Hebdomadam juxta ritum Breviarii Andegavensis recens recogniti, una cum officiis B. Mariae Virginis et defunctorum: nec non psalmis et canticis, quibusdam festis solemnioribus propriis: illustrissimi et reverendissimi in Christo Partris D.D. Caroli Montault, episcopi Andegavensis Auctoritate, ac venerabilis capituli consensu editum". Extra large format for public speaking. With music an vignette illustrations. Full leather binding with gilt titles and decoration to the spine. There is rubbing to the boards and a split to the surface layer of the spine affecting the label. Binding is very slightly shaken with cracking to the paper on the front end paper. There rest of the work is generally in good, clean condition. There are a few places where there is weakness to the binding and some soiling / edgewear to a few page edges. There is a tear with corner loss to page 235 / 236. There is also a large closed tear to page 151/152 without loss. See photos. Heavy laid paper with large text. A beautiful edition. 46cm x 30cm.

. Très bel exemplaire de ce grand psautier / bréviaire créé à l'usage des églises du diocèse d'Angers. Complet. Le titre complet est : "Psalterium despositum Per Hebdomadam juxta ritum Breviarii Andegavensis recens recogniti, una cum officiis B. Mariae Virginis et defunctorum : nec non psalmis et canticis, quibusdam festis solemnioribus propriis : illustrissimi et reverendissimi in Christo Partris D.D. Caroli Montault, episcopi Andegavensis Auctoritate, ac venerabilis capituli consensu editum". Très grand format pour la prise de parole en public. Avec musique et illustrations en vignettes. Reliure en plein cuir avec titres et décorations dorés au dos. Les planches sont frottées et la couche superficielle du dos est fendue, ce qui affecte l'étiquette. La reliure est très légèrement secouée et le papier de la première page de garde est craquelé. Le reste de l'ouvrage est généralement en bon état et propre. Il y a quelques endroits où la reliure est affaiblie et quelques salissures / usures sur les bords des pages. Il y a une déchirure avec perte d'un coin à la page 235 / 236. Il y a également une grande déchirure fermée à la page 151/152 sans perte. Voir les photos. Papier épais et grand texte. Une belle édition. 46cm x 30cm.

Paris: Girodet-Trioson, C1805. A fabulous large engraved portrait of Pie VII (Pius VII) delineated by E. Robert after a portrait of Jacques-Louis David. It was published by the lithographer Anne Louis Girodet-Trioson. Although undated, the original painting in the Louvre was dated 1805, and this was the period that Girodet-Trioson was most active. This is a close up of David's work, focussing on the head and shoulders. Title to base. The engraved picture is 48cm x 42cm. The sheet is 54cm x 45cm. Overall in very good condition, with just a touch of marking / darkening to the edges. There are a couple of tiny closed tears to the edge. Overall an excellent example of a rare print. We cannot find another example of this engraving.

. Un fabuleux grand portrait gravé de Pie VII délimité par E. Robert d'après un portrait de Jacques-Louis David. Il a été publié par le lithographe Anne Louis Girodet-Trioson. Bien qu'il ne soit pas daté, le tableau original conservé au Louvre est daté de 1805, période à laquelle Girodet-Trioson était le plus actif. Il s'agit d'un gros plan de l'œuvre de David, qui se concentre sur la tête et les épaules. Titre à la base. L'image gravée mesure 48 cm x 42 cm. La feuille mesure 54 cm x 45 cm. Dans l'ensemble en très bon état, avec juste une touche de marquage / assombrissement sur les bords. Il y a quelques petites déchirures fermées sur le bord. Dans l'ensemble, il s'agit d'un excellent exemple d'une estampe rare. Nous n'avons pas trouvé d'autre exemple de cette gravure.

NP: SADELER, 1580. First Edition. Peter and John heal a paralysed man at the Temple entrance. Languidus exiliit, Petri virtute: sed illum / Admonuit, quod sit gloria danda Deo. Copperplate engraving by Johann Sadeler from a series of 12 depictions from the life of Peter and Paul after drawings by Marten de Vos. Inscribed in the plate M(arten) de Vos invent(or). engraved area: 19 x 13 cm. Seet is 21cm x 15.5cm. Engraving is a good, clean impression, with a little darkening to the sheet. Two corners of the sheet have been cropped (not affecting plate). Held under a passepartout which is 40cm x 30cm. This is in good condition, but with a little marking to the front board. A nice copy. Johan Sadeler (1550-1600), was an Flemish engraver and illustrator, first of a famous family of engravers. He often collaborated with Marten de Vos.

. Première édition. Pierre et Jean guérissent un paralysé à l'entrée du Temple. Languidus exiliit, Petri virtute : sed illum / Admonuit, quod sit gloria danda Deo. Gravure sur cuivre de Johann Sadeler d'une série de 12 représentations de la vie de Pierre et Paul d'après des dessins de Marten de Vos. Inscrit dans la planche M(arten) de Vos invent(or). surface gravée : 19 x 13 cm. La planche est de 21 cm x 15,5 cm. La gravure est une bonne impression, propre, avec un léger assombrissement de la feuille. Deux coins de la feuille ont été rognés (sans affecter la plaque). Tenu sous un passepartout de 40cm x 30cm. Celui-ci est en bon état, mais avec une petite marque sur la première planche. Un bel exemplaire. Johan Sadeler (1550-1600) était un graveur et illustrateur flamand, premier d'une célèbre famille de graveurs. Il a souvent collaboré avec Marten de Vos.

Anvers / Antwerp: chez J. Haest, 1665. A lovely copy of this engraving by Cornelius Schut, under a large passe partout. Signed in the plate, published by Haest of Antwerp. In near perfect condition, this engraving shows the Adoration of the Shepherds. With the Holy Family on the left and cherubs in the sky. The text engraved states `Cor: Schut in cum priuileg; à Anvers chez J.Haest.´ Very good impression with plate tone on laid paper with generous margins around. 15,7 x 11,0 cm. The passe partout is a generous 40cm x 29.5cm, and is very clean and neat. There are no marks or holes / edge wear to the sheet. This appears to be a third state of the engraving, which was re-worked by Haest after Schut's death. A rare item.

. Bel exemplaire de cette gravure de Cornelius Schut, sous un grand passe partout. Signée dans la planche, publiée par Haest d'Anvers. En parfait état, cette gravure représente l'Adoration des Bergers. Avec la Sainte Famille à gauche et des angelots dans le ciel. Le texte gravé indique "Cor : Schut in cum priuileg ; à Anvers chez J.Haest" Très bonne impression avec tonalité de la plaque sur papier vergé avec de grandes marges tout autour. 15,7 x 11,0 cm. Le passe partout mesure 40 cm x 29,5 cm et est très propre. Il n'y a pas de marques ou de trous ni d'usure des bords de la feuille. Il semble qu'il s'agisse d'un troisième état de la gravure, qui a été retravaillée par Haest après la mort de Schut. Une pièce rare.

Luzern: Synnberg & Rüttger, 1889. Very nice copy of this first edition. Olive green / brown cloth with black embossed decoration and gilt titles in German and French to the front board. Blind stamped embossed design to the rear panel. Cover is in good, clean, fractionally handled condition. Old ownership marks deleted to the inside front end paper. The engraved title page is slightly foxed. The rest of the book is clean, with slight marking / handling to the pages. Text is in German, French and English. 45 reproductions of Dance of Death artworks from Luzern. A very nice copy. Unpaginated but [8], [45] pages. Oblong 160 by 240mm (6¼ by 9½ inches).

. Très bel exemplaire de cette première édition. Toile vert olive / marron avec décoration gaufrée noire et titres dorés en allemand et en français sur le panneau avant. Motif estampé à l'aveugle sur le panneau arrière. La couverture est en bon état, propre et légèrement manipulée. Les anciennes marques de propriété ont été supprimées à l'intérieur de la page de garde. La page de titre gravée est légèrement rousse. Le reste du livre est propre, avec de légères marques / manipulations sur les pages. Le texte est en allemand, français et anglais. 45 reproductions d'œuvres d'art de la Danse macabre de Lucerne. Un très bel exemplaire. Non paginé mais [8], [45] pages. Oblong 160 par 240mm (6¼ par 9½ pouces).

Venetiis [Venice]: Nicolaum Pezzana [Nicolas Pezzana], 1737. A nice copy of this bible, an Eighteenth century Italian Latin vulgate edition. Contemporary vellum binding with title hand written to the spine. The binding is somewhat darkened, particularly to the spine, where the titles are just legible. A little cracking to the edges. Attractive frontis engraved by Zuliani. Title in red and black with vignette. This is clean, with manuscript note to the title. 21 Further engravings to the front of books of the bible. Nice clean impression to both print and engravings. Some light marking to the pages, and a little loss to the edges / corners of a few pages. Overall in good condition. Historiated initials and finials throughout. Continuous pagination, with no separate title for the New Testament. Extensive indexes to the end. Pagination: [XXI], 914, [50]. pp. 230 by 150mm (9 by 6 inches).

. Un bel exemplaire de cette bible, une édition italienne de la vulgate latine du dix-huitième siècle. Reliure contemporaine en vélin avec titre écrit à la main au dos. La reliure est quelque peu assombrie, en particulier au dos, où les titres sont à peine lisibles. Quelques craquelures sur les bords. Attrayant frontis gravé par Zuliani. Titre en rouge et noir avec vignette. L'ouvrage est propre, avec une note manuscrite sur le titre. 21 autres gravures au recto de livres de la bible. Belle impression propre à la fois à l'impression et aux gravures. Quelques légères marques sur les pages, et une petite perte sur les bords/coins de quelques pages. Dans l'ensemble en bon état. Initiales et fleurons historiés tout au long de l'ouvrage. Pagination continue, sans titre séparé pour le Nouveau Testament. Index exhaustifs à la fin de l'ouvrage. Pagination : [XXI], 914, [50]. pp. 230 par 150mm

N.P: N.D, 1654. First Edition. In two parts. Complete with the allegorical engraving entitled "the rout and confusion of the Jansenists". Text by Le Maistre De Sacy, "The illuminations of the famous almanac of the PP. Jesuits" Although undated, 1654. The original edition in 100 pages. followed by: "Response to the letter of a person of status concerning the rules of conduct of the Holy Fathers in the composition of their works", by Antoine Arnauld, Also 1654 104 pages. Later half leather binding with marbled boards, with label and ornate detail and text in gilt to the spine. Binding in excellent condition. Ex libris to the inside front board. Slightly later manuscript hand to the second end paper outlining the authorship, and giving details of the later 1683 edition. Internally in excellent condition. Slight darkening to the pages only. A very nice copy. The allegorical engraving is in excellent condition, with just a touch of edge wear. 175 by 115mm (7 by 4½ inches). The first part conforms to FirstSearch / OCLC: 718197303. The second by Arnauld conforms to FirstSearch / OCLC: 717915953.

Complete copy of this rare pamphlet directed against the Jesuits. The text is a detailed commentary in eighteen "illuminations" relating to the parts of the print. The last page bears a finished printing "illuminated for the first time on January 15 and for the second on February 18, 1654". (The final page of the response is dated 20th March 1654). One of the aims of the work was to rally the non-specialist public to the cause of effective grace, an objective pursued by Pascal's Provinciales, for which the Enluminures thus served as a dress rehearsal. This text contains many references not found elsewhere on the Jansenist movement in the provinces.

. Première édition. En deux parties. Complet de la gravure allégorique intitulée "la déroute et la confusion des jansénistes". Texte de Le Maistre De Sacy, "Les enluminures du fameux almanach des PP. Jésuites" Bien que sans date, 1654. L'édition originale en 100 pages, suivie de : "Réponse à la lettre d'une personne de condition concernant les règles de conduite des Saints Pères dans la composition de leurs ouvrages", par Antoine Arnauld, également 1654 104 pages. Reliure postérieure en demi-cuir avec plats marbrés, avec étiquette et détails ornés et texte en doré au dos. Reliure en excellent état. Ex libris à l'intérieur de la première planche. Une main manuscrite légèrement plus tardive sur le deuxième feuillet de fin d'ouvrage décrit la paternité de l'ouvrage et donne des détails sur l'édition postérieure de 1683. L'intérieur de l'ouvrage est en excellent état. Léger assombrissement des pages seulement. Un très bel exemplaire. La gravure allégorique est en excellente condition, avec juste un peu d'usure sur les bords. 175 x 115 mm (7 x 4½ pouces). La première partie est conforme à FirstSearch / OCLC : 718197303. La seconde partie d'Arnauld est conforme à FirstSearch / OCLC : 717915953.

Exemplaire complet de ce rare pamphlet dirigé contre les Jésuites Le texte est un commentaire détaillé en dix-huit "enluminures" relatives aux parties de l'imprimé. La dernière page porte une impression terminée "enluminée pour la première fois le 15 janvier et pour la seconde le 18 février 1654". (La dernière page de la réplique est datée du 20 mars 1654). L'un des objectifs de l'ouvrage était de rallier le public non spécialisé à la cause de la grâce efficace, objectif poursuivi par les Provinciales de Pascal, dont les Enluminures ont ainsi servi de répétition générale. Ce texte contient de nombreuses références inédites sur le mouvement janséniste en province.

Augspurg: Walder, 1710. An attractive copper engraving of St Radegund, taken from Ranbeck's "Benedictine Saints throughout the year". This image was engraved by Kihan after J. Umbach. With small text in Latin below the image extolling her virtues. Image is clean and tidy, with some foxing and small edge-wear to the border only. Impressed area 125 x 90mm, sheet is 200 x 145 mm. Original copy. St Radegund (520-587). was a Thuringian princess and Frankish queen, who founded the Abbey of the Holy Cross at Poitiers. She is the patroness saint of several churches in France and England and of Jesus College, Cambridge, whose full name is 'The College of the Blessed Virgin Mary, Saint John the Evangelist and the glorious Virgin Saint Radegund'. She was closely associated with Gregory of Tours and Venantius Fortunatus.

. Une jolie gravure sur cuivre de Sainte Radegonde, tirée de l'ouvrage de Ranbeck intitulé "Les saints bénédictins tout au long de l'année". Cette image a été gravée par Kihan d'après J. Umbach. Sous l'image, un petit texte en latin vante ses vertus. L'image est propre et nette, avec quelques rousseurs et une petite usure du bord seulement. Surface imprimée 12,5cm x 9cm, feuille 20cm x 14,5cm. Exemplaire original. Sainte Radegonde (520-587), princesse de Thuringe et reine franque, a fondé l'abbaye de la Sainte-Croix à Poitiers. Elle est la patronne de plusieurs églises en France et en Angleterre et du Jesus College de Cambridge, dont le nom complet est 'The College of the Blessed Virgin Mary, Saint John the Evangelist and the glorious Virgin Saint Radegund'. Elle était étroitement associée à Grégoire de Tours et à Venantius Fortunatus.

Paris: Caillot et Courcier et al, 1791. A collection of four of the writings of Anne-Louis-Henri de La Fare (1752-1829), Bishop of Nancy and deputy of the clergy in the Estates General of 1789. He is the author in 1789 of a work entitled "Political considerations on the temporal goods of the clergy", at the head of which he placed a sentence from Mirabeau: "the invention of suppressing and destroying is the absolute opposite of the art of governing." The four works are: (1) Refutation of the Apology of the Decrees of the National Assembly on the civil constitution of the Clergy, by Mr. Lalande; By Mr. the Curé of *** [Méréville District of Nancy]. 1791 [no publisher noted] - 53 pp. [There is no record of this on FirstSearch / Worldcat]. (2) Motion on the suppression of religious orders, By the Bishop of Nancy [undated/ no publisher noted] - 20 pp. [Conforms to OCLC: 492113504]. (3) Pastoral letter from the Bishop of Nancy... concerning the delivery of the new Civic Oath, to MM. the Priests of the Episcopal City, & all the faithful Clergy of their Diocese [undated / no publisher noted]. [There is no record of this on FirstSearch / Worldcat] - 25 pp. (4) Description of the funeral ceremony held on the Fields of the Federation, for our Brothers in Arms who died in Nancy, last August 31 [undated / Caillot et Courcier] - 8 pp. in original blue paper wrappers. [There is no record of this on FirstSearch / Worldcat]. The four pieces are bound in a quarter cloth with marbled boards. leather label to the spine with gilt title "Écrits de Mgr. De La Fare." The titles of works have been anglicised for this description. Please see our French translation below for the original titles. The binding and the four works are all in very good, clean condition. 225 by 140mm (8¾ by 5½ inches). De la Fare spoke against the Assembly in its attempts to laicise priests. He went into exile in 1791, mainly to Vienna, and only returned on the restoration in 1814. We can find no copies of any of these works for sale, individually or together at the time of cataloguing. 225 by 140mm (8¾ by 5½ inches).

. Recueil de quatre écrits d'Anne-Louis-Henri de La Fare (1752-1829), évêque de Nancy et député du clergé aux États généraux de 1789. Il est l'auteur en 1789 d'un ouvrage intitulé "Considérations politiques sur les biens temporels du clergé", en tête duquel il place une phrase de Mirabeau : "l'invention de supprimer et de détruire est le contraire absolu de l'art de gouverner". Les quatre ouvrages sont : (1) Réfutation de l'Apologie des décrets de l'Assemblée nationale sur la constitution civile du Clergé, par M. Lalande ; Par M. le Curé de *** [Méréville District de Nancy]. 1791 [sans mention d'éditeur] - 53 pp. [Il n'y a aucune trace de ce document dans FirstSearch / Worldcat]. (2) Motion sur la suppression des ordres religieux, Par l'évêque de Nancy [sans date/ sans mention d'éditeur] - 20 pp. [Conforme à OCLC : 492113504]. (3) Lettre pastorale de l'évêque de Nancy... concernant la remise du nouveau serment civique, à MM. les prêtres de la cité épiscopale, & à tout le clergé fidèle de leur diocèse [non daté / sans mention d'éditeur]. [Il n'y a aucune trace de ce document sur FirstSearch / Worldcat] - 25 pp. (4) Description de la cérémonie funèbre tenue sur les Champs de la Fédération, pour nos frères d'armes morts à Nancy, le 31 août dernier [non daté / Caillot et Courcier] - 8 pp. dans des enveloppes originales de papier bleu. [Il n'y a aucune trace de ce document sur FirstSearch / Worldcat]. Les quatre pièces sont reliées dans un quart de toile avec des planches marbrées. L'étiquette en cuir au dos avec le titre doré "Écrits de Mgr. De La Fare". Les titres des ouvrages ont été anglicisés pour cette description. Veuillez consulter notre traduction française ci-dessous pour les titres originaux. La reliure et les quatre ouvrages sont en très bon état. 225 par 140mm (8¾ par 5½ pouces). De la Fare s'opposa à l'Assemblée dans ses tentatives de laïcisation des prêtres. Il s'exila en 1791, principalement à Vienne, et ne revint qu'à la restauration en 1814. Nous n'avons trouvé aucune copie de ces œuvres en vente, individuellement ou ensemble, au moment du catalogage. 225 x 140 mm

Mainz (but Köln): Peter Henning, 1618. Contemporary full vellum with shelf label and (faded) manuscript titles to spine. Library stamp for Miltenberg (Germany) library to front end paper. Attractive engraved allegorical title. Contemporary inscription to title showing ownership of Nicolas Sartonio of Miltenberg. Clasps are missing, vellum is browned and stained, slightly rubbed but still presentable. Paper darkened in line with age, otherwise still in very good condition. (48) [*-f4], 1-872 [A-Rrrrr4], [44] [Sssss-Zzzzz2] pp. Conforms to USTC 2095833.

First Latin edition of this polemic, originally published in French in 1610 under the title "Institution catholique". The author Pierre Coton (1564 - 1626) was a French Jesuit, friend and confessor of the French King Henry IV and his son, who later became King Louis XIII. After the assassination of Henry IV in 1610, Coton was often the victim of polemics and attacks, who blamed the regicide on the Jesuits. His name went down in history in the form of a quip: "The king has cotton in his ears!" Having become, thanks to the protection of Marie de Medici, the confessor of the young Louis XIII, he remained influential until his disgrace, linked to the coup de force of the young king against the Concini in 1617.

. Plein vélin de l'époque avec étiquette d'étagère et titres manuscrits (décolorés) au dos. Cachet de la bibliothèque de Miltenberg (Allemagne) sur la première page de garde. Joli titre allégorique gravé. Inscription contemporaine sur le titre indiquant la propriété de Nicolas Sartonio de Miltenberg. Les fermoirs manquent, le vélin est bruni et taché, légèrement frotté mais encore présentable. Le papier s'est assombri avec l'âge, mais il est en très bon état. (48) [*-f4], 1-872 [A-Rrrrr4], [44] [Sssss-Zzzzz2] ppp
Conforme à USTC 2095833.

Première édition latine de cette polémique, originellement publiée en français en 1610 sous le titre
"Institution catholique". L'auteur Pierre Coton (1564 - 1626) était un jésuite français, ami et confesseur du roi français Henri IV et de son fils, qui devint plus tard le roi Louis XIII. Après l'assassinat d'Henri IV en 1610, Coton fut souvent victime de polémiques et d'attaques, qui imputaient le régicide aux Jésuites. Son nom est entré dans l'histoire sous la forme d'une boutade : "Le roi a du coton dans les oreilles !". Devenu, grâce à la protection de Marie de Médicis, le confesseur du jeune Louis XIII, il reste influent jusqu'à sa disgrâce, liée au coup de force du jeune roi contre les Concini en 1617.

München / Monachii: Leysserius / Apud Cornelium Leysserium, 1631. 3rd Edition of this graphic account of Hell. München : Leysserius / Monachii : Apud Cornelium Leysserium
Engraved title and 9 full-page engravings in text depicting the torments of the damned in Hell by Philipp Sadeler.

Contemporary vellum with two brass and vellum clasps to close (one of the clasps is lacking). A quarter (2 cm) of the vellum to the spine is lost, with cracking to the spine edge. Some stains to boards. Ownership inscription on the front end paper and to the title page. Text is in Latin. Text block is clean and presentable. Some offsetting from the engraved plates. The plates appear to have been trimmed quite tightly but with minimal (if any) loss. This third edition seems to be a pocket edition, so that you are able to consult the torments at any time! The plates and typesetting seem to have been slightly re-worked from other (including later) editions by Leysserius. The dedication addresses the apostolic nuncio in Germany, bishop Pier Luigi Carafa (1581-1655), whose arms appear at foot of title. Eight torments are described, commented on and vividly illustrated with fine engravings, i.e. darkness, lamenting, hunger and thirst, stench, fire, excruciating remorse, ill company and desperation. The engraving related to lamenting shows an improbable music sheet with notes and lyrics ( Vae vae vae, ah ah ah ah, heu eheu aeternitas ) of the chant of sorrow sung by the damned.

Dünnh. II, 1399, 15.3 - "Immensely gruesome and drastic description of the torments of hell..." (Dünnhaupt on first edition in the same year). "Infernus" Together with "De Aeternitate" (1620) and "Caelum" (1635) were conceived as a trilogy. Jeremias Drexel S.J. (also known as Hieremias Drexelius or Drechsel) (1581–1638) was a Jesuit writer of devotional literature and a professor of the humanities and rhetoric. He served for 23 years as court preacher in Munich to Maximilian I, Elector of Bavaria and his wife Elizabeth of Lorraine. He wrote numerous theological works.

Conforms to OCLC: 317504955. [26], 491 pp. 95mm by 50mm (3¾ by 2 inches).

. 3e édition de ce récit graphique de l'enfer. München : Leysserius / Monachii : Apud Cornelium Leysserium
Titre gravé et 9 gravures à pleine page dans le texte représentant les tourments des damnés en enfer par Philipp Sadeler.

Vélin de l'époque avec deux fermoirs en laiton et en vélin pour fermer (l'un des fermoirs est manquant). Un quart (2 cm) du vélin du dos est perdu, avec des craquelures sur le bord du dos. Quelques taches sur les planches. Inscription du propriétaire sur la première page de garde et sur la page de titre. Le texte est en latin. Le bloc de texte est propre et présentable. Quelques décalages dans les planches gravées. Les planches semblent avoir été rognées de manière assez serrée mais avec une perte minime (voire inexistante). Cette troisième édition semble être une édition de poche, afin que vous puissiez consulter les tourments à tout moment ! Les planches et la composition semblent avoir été légèrement retravaillées à partir d'autres éditions de Leysserius (y compris les plus tardives). La dédicace s'adresse au nonce apostolique en Allemagne, l'évêque Pier Luigi Carafa (1581-1655), dont les armes figurent en bas du titre. Huit tourments sont décrits, commentés et illustrés par de belles gravures : les ténèbres, les lamentations, la faim et la soif, la puanteur, le feu, les remords atroces, la mauvaise compagnie et le désespoir. La gravure relative aux lamentations montre une improbable partition avec notes et paroles ( Vae vae vae, ah ah ah ah, heu eheu aeternitas ) du chant de douleur entonné par les damnés.

Dünnh. II, 1399, 15.3 - "Description immensément horrible et drastique des tourments de l'enfer..." (Dünnhaupt sur la première édition de la même année). Avec "De Aeternitate" (1620) et "Caelum" (1635), "Infernus" a été conçu comme une trilogie. Jeremias Drexel S.J. (également connu sous le nom de Hieremias Drexelius ou Drechsel) (1581-1638) était un écrivain jésuite de littérature dévotionnelle et un professeur d'humanités et de rhétorique. Pendant 23 ans, il a été prédicateur à Munich pour Maximilien Ier, électeur de Bavière, et son épouse Élisabeth de Lorraine. Il a écrit de nombreux ouvrages théologiques.

Conforme à OCLC : 317504955. [26], 491 pp. 95mm par 50mm (3¾ par 2 pouces).

Paris: Au bureau central, 1837. Three volumes comprising the whole of the Old Testament. Quarter leather with marbled boards. Leather is dark green, with black labels and gilt titles and decorations. A bit rubbed to the spines but still attractive. Vol 1 has been repaired to the base at the spine at some point. Internally in good order, with a little foxing throughout. 160 plates. Romantic edition in 3 volumes of the Bible in the translation of Maistre de Sacy, adorned with inset plates engraved on steel by Peronard, Lalaisse, Skelton, Desjardins, etc. Text elegantly framed in a bold and thin black triple rule. 304, 647, 620 pages. (complete). 275 by 190mm (10¾ by 7½ inches).

. Trois volumes comprenant l'ensemble de l'Ancien Testament. Quart de cuir à plats marbrés. Le cuir est vert foncé, avec des étiquettes noires et des titres et décorations dorés. Un peu frotté aux dos mais toujours attrayant. Le vol 1 a été réparé à la base au niveau de la colonne vertébrale à un moment donné. Intérieur en bon état, avec un peu de rousseur partout. 160 assiettes. Edition romantique en 3 volumes de la Bible dans la traduction de Maistre de Sacy, ornée de planches hors-texte gravées sur acier par Peronard, Lalaisse, Skelton, Desjardins, etc. Texte élégamment encadré d'une gras et fine triple règle noire. 304, 647, 620 pages. (Achevée). 275 by 190mm