Paris: Editions d'Art "La Couronne", 1959. First Edition. Cream hardback book in slipcase. Limited numbered edition (one of 10,500). Gilt and black titles to book. Text in French. Black and white photographs throughout. Heavy book (over 2 kg) so standard shipping only. 350 pages. Generally in very good condition. Small split to the cover on the front inside hinge. Plastic cover to book has loss and tears (not sure if this is original). Hardback slipcase is a little rubbed and dirty but has protected book well. 315 x 235 mm (12½ x 9¼ inches). Première édition. Livre cartonné crème sous étui. Édition limitée numérotée (une sur 10 500). Titres dorés et noirs à réserver. Texte en français. Photographies en noir et blanc partout. Livre lourd (plus de 2 kg) donc envoi standard uniquement. 350 pages. Généralement en très bon état. Petite fente au couvercle sur la charnière intérieure avant. La couverture en plastique du livre a des pertes et des déchirures (je ne sais pas si c'est l'original). L'étui cartonné est un peu frotté et sale mais a bien protégé le livre. 315 x 235 mm

London / Dublin: R Washbourne / M.H. Gill, 1897. First Edition. Clean and tidy buckram boards with gilt titles and the design of the Passionists to the front board. This commentary was a supplement to the work "Convent Life" by the same author. Inside, it is clean and tidy, with darkening to the first and last few pages only. 36 pages. The English translation of the decree is given first. Conforms to WorldCat / OCLC: 14223257. The decree Quemadmodum, issued by Pope Leo XIII on December 17, 1890, addressed the practice of the "manifestation of conscience" within religious orders. This practice involved members revealing the state of their conscience to their superiors for spiritual guidance and governance. The decree marked a shift in canon law by safeguarding individual freedom within religious life and curbing potential abuses of authority by superiors. 18.5cm x 13cm.

. Première édition. Plaques de bougran propres et soignées, avec des titres dorés et le dessin des Passionnistes sur le premier plat. Ce commentaire était un supplément à l'ouvrage "Convent Life" du même auteur. L'intérieur est propre et bien rangé, seules les premières et dernières pages sont assombries. 36 pages. La traduction anglaise du décret est donnée en premier. Conforme à WorldCat / OCLC : 14223257. Le décret Quemadmodum, publié par le pape Léon XIII le 17 décembre 1890, traite de la pratique de la "manifestation de la conscience" au sein des ordres religieux. Cette pratique impliquait que les membres révèlent l'état de leur conscience à leurs supérieurs afin d'être guidés et gouvernés spirituellement. Ce décret a marqué un tournant dans le droit canonique en sauvegardant la liberté individuelle au sein de la vie religieuse et en limitant les éventuels abus d'autorité de la part des supérieurs.

Amsterdam: Wed. F. J. Van Teroode, 1821. New edition. Attractive burgundy full leather binding with gilt titles and decoration to the binding. Somewhat darkened, and rubbed to the edges. Still attractive though. All edges gilt. Attractive engraved title page with vignette. Portrait of the author. Four further full page engraved plates. Signed by the publisher to the colophon. Each page has an attractive, and unusual, printed border. Internally mainly clean, but with a little staining to the corners of the plates, and to the final blank pages. Offerman was a Dutch Roman Catholic priest. This was published by the Widow of the publisher Van Teroode, and is a nice example of widow's continuing their husband's publishing business. 160 by 95mm (6¼ by 3¾ inches). [xvi], 531 pages.

, Nouvelle édition. Jolie reliure en plein cuir bordeaux avec titres et décorations dorés. Légèrement assombri et frotté sur les bords. L'ouvrage n'en demeure pas moins attrayant. Toutes les tranches sont dorées. Belle page de titre gravée avec vignette. Portrait de l'auteur. Quatre autres planches gravées à pleine page. Signé par l'éditeur au colophon. Chaque page est ornée d'une bordure imprimée attrayante et inhabituelle. L'intérieur est généralement propre, mais les coins des planches et les dernières pages blanches sont légèrement tachés. Offerman était un prêtre catholique néerlandais. Cet ouvrage a été publié par la veuve de l'éditeur Van Teroode, et constitue un bel exemple de veuve poursuivant l'activité éditoriale de son mari. 160 by 95mm. [xvi], 531 pages.

Namur: Chez Lafontaine, 1787. Two broadsheets / decrees from the Emperor Joseph II. Both are single sheets, printed to one side. Each has a woodcut vignette to the top edge. The first, is a decree, condemning the Papal Bull Damnatio & Prohibitio libri Germanic idiomate editi, cui titulus, Was ist der Pabst. The second proclamation from Emperor Joseph II, published 5 months later, making it clear that despite his earlier decree, there is no disagreement with the Bull's content. His decrees "Concerns only the form and the distribution on the said Bull". Both of the decrees are a little darkened, with a touch of nicking to the edges. Overall in sound condition. Produced in the Austrian Netherlands. Belgium (as it is now known) was ruled by the Habsburgs for most of the Eighteenth century, before being annexed by the French in 1795. A native of the Southern Netherlands, Josef Sebastian Valentine Eybel (1741-1805) was an enlightenment writer and political appointee. Originally intended as a Jesuit, he became a civil servant, and author of religious texts. He was the anonymous author of Was ist der Pabst / papst - in which he challenged the supremacy of the Pope. 320 x 200 mm (12½ x 7¾ inches).

. Deux feuillets / décrets de l'empereur Joseph II. Les deux feuilles sont imprimées d'un seul côté. Chaque feuille est ornée d'une vignette gravée sur bois sur le bord supérieur. Le premier est un décret condamnant la bulle papale Damnatio & Prohibitio libri Germanic idiomate editi, cui titulus, Was ist der Pabst. La seconde proclamation de l'empereur Joseph II, publiée cinq mois plus tard, indique clairement que, malgré son décret précédent, il n'y a pas de désaccord avec le contenu de la bulle. Ses décrets "ne concernent que la forme et la distribution de ladite bulle". Les deux décrets sont un peu assombris, avec quelques entailles sur les bords. L'ensemble est en bon état. Produit dans les Pays-Bas autrichiens. La Belgique (telle qu'on la connaît aujourd'hui) a été gouvernée par les Habsbourg pendant la majeure partie du XVIIIe siècle, avant d'être annexée par les Français en 1795. Originaire des Pays-Bas méridionaux, Josef Sebastian Valentine Eybel (1741-1805) était un écrivain du siècle des Lumières et une personnalité politique. D'abord destiné à devenir jésuite, il devint fonctionnaire et auteur de textes religieux. Il est l'auteur anonyme de Was ist der Pabst / papst - dans lequel il conteste la suprématie du pape. 320 x 200 mm (12½ x 7¾ pouces).

Munchen: J. Derschler 'schen Buchbruderei, 1863. The Sacred rule for the Order of St. Bridget with the additions, the explanation of the Order & Rule and the Rule of St. Augustine. From the Library of the Syon Abbey Bridgetine convent. Original quarter calf with dark blue buckram boards. Titles to the spine. Label of Syon Abbey to the rear board. Text is in old fashioned Gothic German. The binding is a little rubbed with some loss to the surface layer of the leather. Binding is still firm and holding together well. The paper itself is of a fairly cheap quality, but is clean and tidy throughout. Overall a nice example of this very scarce item. No copies on COPAC, and only one in the KVK catalogue of German and Austrian holdings. 141, [x] pp.

Orléans: S.P, 1785. First edition. The author corrects the common misconception that two distinct editions issued under the title Chronicle of Archbishop Turpin represent translations of the same work: the first, a Gothic quarto of 1527; the second, an octavo of 1583 printed in roman type. Full leather binding with black label and gilt titles to the spine. The binding, with blind-stamped roll to the outer edges, has loss of the leather to the bottom 3cm of the spine and a corresponding area of the rear panel. Private library shelf label to the front board*. Despite the binding flaws, the inside is in very good condition. Bright and clean throughout with just a touch of foxing to the page. Half title and title page with vignette. Attractive header vignette to the introduction. 73 [i] pages. 18cm x 10.5cm. Conforms to WorldCat / OCLC: 458159713. Only one library copy recorded (BnF). Claude Jean-Baptiste Huet de Froberville (1752–1838). He was a chevalier, and seigneur du Vivier. He served as a deputy for the Loiret in the French Legislative Assembly during the Revolution. In addition to this work, he wrote on agricultural improvements in the Sologne region. Archbishop Turpin, properly Tilpin (Latin Tilpinus), served as Archbishop of Reims from c. 748/753 until his death in 794 or 800. A monk of St. Denis, he restored his cathedral's properties, founded its scriptorium and library, and established the abbey of Saint-Rémi housing St. Remigius's relics. Turpin features prominently in medieval French epics like the "Chanson de Roland" as Charlemagne's warrior-archbishop, a militant cleric who fights Saracens alongside Roland at Roncesvalles and absolves the dying. * label for the bibliothèque du fonds Bergevin to the top of the front cover. Taking its name from the two leading figures of the Bergevin family, Louis-Athanase Bergevin (1753-1832) and his son Louis-Catherine (1798-1876), were magistrates from Blois and major landowners in Saint-Gervais-la-Forêt. The collection was dispersed at auction in Véndome in 2022.

. Première édition. L'auteur corrige l'idée fausse courante selon laquelle deux éditions distinctes publiées sous le titre Chronique de l'archevêque Turpin seraient des traductions d'un même ouvrage : la première, un in-quarto gothique de 1527 ; la seconde, un in-octavo de 1583 imprimé en caractères romains. Reliure en cuir pleine peau avec étiquette noire et titres dorés sur le dos. La reliure, avec un rouleau estampé à froid sur les bords extérieurs, présente une perte de cuir sur les 3 cm inférieurs du dos et une zone correspondante sur le panneau arrière. Étiquette de bibliothèque privée sur le plat avant. Malgré les défauts de la reliure, l'intérieur est en très bon état. Lumineux et propre dans l'ensemble, avec juste une touche de rousseur sur la page. Page de titre et page de garde avec vignette. Jolie vignette en en-tête de l'introduction. 73 [i] pages. 18 cm x 10,5 cm. Conforme à WorldCat / OCLC : 458159713. Un seul exemplaire de bibliothèque répertorié (BnF). Claude Jean-Baptiste Huet de Froberville (1752-1838). Il était chevalier et seigneur du Vivier. Il a été député du Loiret à l'Assemblée législative française pendant la Révolution. En plus de ce travail, il a écrit sur les améliorations agricoles dans la région de la Sologne. L'archevêque Turpin, de son vrai nom Tilpin (en latin Tilpinus), a été archevêque de Reims de 748/753 environ jusqu'à sa mort en 794 ou 800. Moine de Saint-Denis, il a restauré les propriétés de sa cathédrale, fondé son scriptorium et sa bibliothèque, et créé l'abbaye de Saint-Rémi qui abrite les reliques de saint Remi. Turpin occupe une place importante dans les épopées médiévales françaises telles que la « Chanson de Roland » en tant qu'archevêque guerrier de Charlemagne, un ecclésiastique militant qui combat les Sarrasins aux côtés de Roland à Roncevaux et absout les mourants.

Paris: Caillot et Courcier et al, 1791. A collection of four of the writings of Anne-Louis-Henri de La Fare (1752-1829), Bishop of Nancy and deputy of the clergy in the Estates General of 1789. He is the author in 1789 of a work entitled "Political considerations on the temporal goods of the clergy", at the head of which he placed a sentence from Mirabeau: "the invention of suppressing and destroying is the absolute opposite of the art of governing." The four works are: (1) Refutation of the Apology of the Decrees of the National Assembly on the civil constitution of the Clergy, by Mr. Lalande; By Mr. the Curé of *** [Méréville District of Nancy]. 1791 [no publisher noted] - 53 pp. [There is no record of this on FirstSearch / Worldcat]. (2) Motion on the suppression of religious orders, By the Bishop of Nancy [undated/ no publisher noted] - 20 pp. [Conforms to OCLC: 492113504]. (3) Pastoral letter from the Bishop of Nancy... concerning the delivery of the new Civic Oath, to MM. the Priests of the Episcopal City, & all the faithful Clergy of their Diocese [undated / no publisher noted]. [There is no record of this on FirstSearch / Worldcat] - 25 pp. (4) Description of the funeral ceremony held on the Fields of the Federation, for our Brothers in Arms who died in Nancy, last August 31 [undated / Caillot et Courcier] - 8 pp. in original blue paper wrappers. [There is no record of this on FirstSearch / Worldcat]. The four pieces are bound in a quarter cloth with marbled boards. leather label to the spine with gilt title "Écrits de Mgr. De La Fare." The titles of works have been anglicised for this description. Please see our French translation below for the original titles. The binding and the four works are all in very good, clean condition. 225 by 140mm (8¾ by 5½ inches). De la Fare spoke against the Assembly in its attempts to laicise priests. He went into exile in 1791, mainly to Vienna, and only returned on the restoration in 1814. We can find no copies of any of these works for sale, individually or together at the time of cataloguing. 225 by 140mm (8¾ by 5½ inches).

. Recueil de quatre écrits d'Anne-Louis-Henri de La Fare (1752-1829), évêque de Nancy et député du clergé aux États généraux de 1789. Il est l'auteur en 1789 d'un ouvrage intitulé "Considérations politiques sur les biens temporels du clergé", en tête duquel il place une phrase de Mirabeau : "l'invention de supprimer et de détruire est le contraire absolu de l'art de gouverner". Les quatre ouvrages sont : (1) Réfutation de l'Apologie des décrets de l'Assemblée nationale sur la constitution civile du Clergé, par M. Lalande ; Par M. le Curé de *** [Méréville District de Nancy]. 1791 [sans mention d'éditeur] - 53 pp. [Il n'y a aucune trace de ce document dans FirstSearch / Worldcat]. (2) Motion sur la suppression des ordres religieux, Par l'évêque de Nancy [sans date/ sans mention d'éditeur] - 20 pp. [Conforme à OCLC : 492113504]. (3) Lettre pastorale de l'évêque de Nancy... concernant la remise du nouveau serment civique, à MM. les prêtres de la cité épiscopale, & à tout le clergé fidèle de leur diocèse [non daté / sans mention d'éditeur]. [Il n'y a aucune trace de ce document sur FirstSearch / Worldcat] - 25 pp. (4) Description de la cérémonie funèbre tenue sur les Champs de la Fédération, pour nos frères d'armes morts à Nancy, le 31 août dernier [non daté / Caillot et Courcier] - 8 pp. dans des enveloppes originales de papier bleu. [Il n'y a aucune trace de ce document sur FirstSearch / Worldcat]. Les quatre pièces sont reliées dans un quart de toile avec des planches marbrées. L'étiquette en cuir au dos avec le titre doré "Écrits de Mgr. De La Fare". Les titres des ouvrages ont été anglicisés pour cette description. Veuillez consulter notre traduction française ci-dessous pour les titres originaux. La reliure et les quatre ouvrages sont en très bon état. 225 par 140mm (8¾ par 5½ pouces). De la Fare s'opposa à l'Assemblée dans ses tentatives de laïcisation des prêtres. Il s'exila en 1791, principalement à Vienne, et ne revint qu'à la restauration en 1814. Nous n'avons trouvé aucune copie de ces œuvres en vente, individuellement ou ensemble, au moment du catalogage. 225 x 140 mm

Holland: L.C.G. Malmberg. First edition. Two volumes (of three) produced. Volume I published in 1909, Volume II in 1910. Each complete in themselves for the period that they cover. Text entirely in Latin. Soft grey paper covers. Pages largely uncut. A very nice copy of these two books. The pale grey paper covers are slightly darkened, and have light foxing spots, but overall in clean and tidy shape. Internally clean throughout. Monastery library bookplate to the front of each volume. [viii], 328., + 443. pp
These books were a gift to the Bridgettine House of Syon Abbey from the Rev. Benedict Williamson, a Roman Catholic priest who was a keen supporter of the Bridgettine order and the author of a history of the order. There is a presentation inscription to the front of each volume.

Augspurg: Walder, 1710. An attractive copper engraving of St Radegund, taken from Ranbeck's "Benedictine Saints throughout the year". This image was engraved by Kihan after J. Umbach. With small text in Latin below the image extolling her virtues. Image is clean and tidy, with some foxing and small edge-wear to the border only. Impressed area 125 x 90mm, sheet is 200 x 145 mm. Original copy. St Radegund (520-587). was a Thuringian princess and Frankish queen, who founded the Abbey of the Holy Cross at Poitiers. She is the patroness saint of several churches in France and England and of Jesus College, Cambridge, whose full name is 'The College of the Blessed Virgin Mary, Saint John the Evangelist and the glorious Virgin Saint Radegund'. She was closely associated with Gregory of Tours and Venantius Fortunatus.

. Une jolie gravure sur cuivre de Sainte Radegonde, tirée de l'ouvrage de Ranbeck intitulé "Les saints bénédictins tout au long de l'année". Cette image a été gravée par Kihan d'après J. Umbach. Sous l'image, un petit texte en latin vante ses vertus. L'image est propre et nette, avec quelques rousseurs et une petite usure du bord seulement. Surface imprimée 12,5cm x 9cm, feuille 20cm x 14,5cm. Exemplaire original. Sainte Radegonde (520-587), princesse de Thuringe et reine franque, a fondé l'abbaye de la Sainte-Croix à Poitiers. Elle est la patronne de plusieurs églises en France et en Angleterre et du Jesus College de Cambridge, dont le nom complet est 'The College of the Blessed Virgin Mary, Saint John the Evangelist and the glorious Virgin Saint Radegund'. Elle était étroitement associée à Grégoire de Tours et à Venantius Fortunatus.

Venetia[Venice]: Apresso Giorgio Angelieri, 1604. The Epistles and Gospels to be read throughout the year, according to the Church services. Originally written by the Jesuit Petrus Canisius (although only the Translators are mentioned in the title). Original full vellum binding, with titles written to a paper label on the spine. Gift inscription to the front end paper. vignette title page with inscription "librio di Guid Antonio Belerarni 1708" in ink. Publisher's introduction, Saint days of the year (with a small woodcut for each month), contents, and text. The pagination runs to page 572. The second part (Coninciano le Lettioni) has a separate pagination, but was always intended to be part of the same work, the main part finishing the register at Nn⁸ - the continuation beginning Aaa. There are a large number of woodcuts throughout, and each new date / lesson, has a historiated capital. A very nice copy. The vellum binding is somewhat darkened and with a little marking, but is still flexible and has no cracks to it. The hand written spine label is still legible. Internally, clean and tidy throughout. There is a little darkening to the pages with the odd page having foxing spots. A few of the pages have tiny nicks to the edges and there is a tiny amount of worm damage to the rear of the book, but none affecting the text. Overall a very nice copy of this work. This is a reprint of this work. There were numerous editions, and variations of the work by different publishers. This work is translated by Remigio Fiorentino. His real name was Remigio Nannini. He was born in Florence (Firenze) Circa 1521 He died in 1581, and was a Dominican. This was his most popular work. Angelieri published his edition from 1590. [xxvi], 1-572, 1-84 pp. Les épîtres et les évangiles à lire tout au long de l'année, selon les offices de l'Église. Écrit à l'origine par le jésuite Petrus Canisius (bien que seuls les traducteurs soient mentionnés dans le titre). Reliure originale plein vélin, avec titres écrits sur une étiquette de papier au dos. Inscription cadeau sur le papier frontal. page de titre de la vignette avec l'inscription « librio di Guid Antonio Belerarni 1708 » à l'encre. Introduction de l'éditeur, jours saints de l'année (avec une petite gravure sur bois pour chaque mois), contenu et texte. La pagination va jusqu'à la page 572. La deuxième partie (Coninciano le Lettioni) a une pagination séparée, mais a toujours été destinée à faire partie du même ouvrage, la partie principale terminant le registre à Nn8 - la suite commençant Aaa. Il y a un grand nombre de gravures sur bois partout, et chaque nouvelle date/leçon, a un chapiteau historié. Un très bel exemplaire. La reliure en vélin est un peu foncée et avec un peu de marquage, mais est toujours flexible et n'a pas de fissures. L'étiquette du dos écrite à la main est toujours lisible. Intérieurement, propre et bien rangé. Il y a un peu de noircissement sur les pages avec la page impaire ayant des taches de rousseur. Quelques pages ont de minuscules entailles sur les bords et il y a une petite quantité de dégâts de vers à l'arrière du livre, mais aucun n'affecte le texte. Dans l'ensemble, un très bel exemplaire de cet ouvrage. Il s'agit d'une réimpression de cet ouvrage. Il y avait de nombreuses éditions, et des variations de l'ouvrage par différents éditeurs. Cet ouvrage est traduit par Remigio Fiorentino. Son vrai nom était Remigio Nannini. Il est né à Florence (Firenze) vers 1521. Il est mort en 1581 et était dominicain. Ce fut son œuvre la plus populaire. Angelieri a publié son édition à partir de 1590. [xxvi], 1-572, 1-84 pp.

Paris: Chez Jacques Etienne, 1713. First editions. Two volumes bound as one. A treatise (published anonymously for this first edition, his name was only attached in the 1718 second edition) on how to give spiritual sustenance to the sick and dying. Unusually for the time, most of the work is helping priests give consolation to the sick. Attractive full leather binding, with gilt decoration and burgundy label with gilt title. In good condition, with a touch of rubbing only. No end paper, so the book begins at the title page (presumably lacking the half title). The first two leaves have small nick to the corner. Mostly clean and tidy throughout Attractive historiated initials. There is slight worm damage throughout the work (doesn't really affect the text). The final leaf, which should be pasted to the rear board, has lifted, and so is not pasted down. It's nice to see small pieces of old vellum strips used as binding material beneath. Overall a very nice copy. Scarce first edition. No copies available at the time of cataloguing. Conforms to WorldCat / OCLC: 1068552260. Only one library holding (at the Universiteit Utrecht). 17cm x 10cm. collation: [LX], 322, [ii]., [vi], 290, [ii].,

. Premières éditions. Deux volumes reliés en un seul. Traité (publié anonymement pour cette première édition, son nom n'apparaît que dans la deuxième édition de 1718) sur la manière d'apporter un soutien spirituel aux malades et aux mourants. Contrairement à ce qui était habituel à l'époque, l'essentiel de l'ouvrage aide les prêtres à apporter du réconfort aux malades. Reliure en cuir attrayante, avec décorations dorées et étiquette bordeaux avec titre doré. En bon état, avec seulement quelques traces de frottement. Pas de page de garde, le livre commence donc par la page de titre (probablement sans demi-titre). Les deux premières feuilles présentent une petite entaille dans le coin. Dans l'ensemble, l'ouvrage est propre et soigné. Jolies initiales historiées. Il y a de légers dommages causés par les vers dans tout l'ouvrage (qui n'affectent pas vraiment le texte). La dernière feuille, qui devrait être collée au dos, s'est décollée et n'est donc pas collée. Il est agréable de voir de petits morceaux de vieilles bandes de vélin utilisés comme matériau de reliure en dessous. Dans l'ensemble, c'est un très bel exemplaire. Première édition rare. Aucun exemplaire disponible au moment du catalogage. Conforme à WorldCat / OCLC : 1068552260. Une seule bibliothèque en possède un exemplaire (à l'Universiteit Utrecht). 17 cm x 10 cm. Collation : [LX], 322, [ii]., [vi], 290, [ii].,

Parisiis [Paris]: Petri le Petit, 1677. First edition. Complete. A large Ecclesiastical history, in original full leather binding. Six raised bands with burgundy label and profuse gilt decoration to the spine. The gilt is still bright. The binding is in good, slightly rubbed condition. Internally clean and bright thoughout. A lovely copy. Many of the items have their own engraved title pages. A collection of the most important works by Henri Valois. Text in Latin. The essays include those On the life and writings of Eusebius of Caesarea -- Ancient testimonies for Eusebius -- Ancient testimonies against Eusebius -- On the life of Henry of Valesius, the royal historiographer, a book -- Eusebius Pamphilus's Ecclesiastical History / translated by Henry of Valesius -- Eusebius Pamphilus's On the life of the blessed Emperor Constantine -- Henry of Valesius's Four Dissertations. I. On the schism of the Donatists. II. The Epistle of Anastasius & the Martyrdom of Jerusalem. III. The Epistle to James of the LXX. IV. On the Roman martyrology -- The Ecclesiastical History of Socrates Scholasticus and Hermiae Sozomeni / translated into Latin by Henry of Valesius, & illustrated with various observations on their authors. [32], vii, 275, [13], 24, [14], 3-339, [40], [18], 3-249, [30] pages. A scarce work, we can find no copies available to purchase at the time of cataloguing. Conforms to WorldCat / OCLC: 78552167. Henrici Valessi (Henri Valois) (1603-1677), was a 17th-century French philologist and scholar, known in classical and ecclesiastical circles as Henricus Valesius. He was not strictly a theologian in the sense of creating original theological works, but rather a scholar focused on classical and ecclesiastical history, editing and publishing ancient ecclesiastical historians and texts. His important contributions include editing and translating works by early ecclesiastical historians such as Eusebius of Caesarea and Socrates of Constantinople (which are found here). 38cm x 27cm

. Première édition. Complète. Une grande histoire ecclésiastique, dans une reliure originale en plein cuir. Six bandes surélevées, étiquette bordeaux et abondante décoration dorée au dos. La dorure est encore brillante. La reliure est en bon état, légèrement frottée. L'intérieur est propre et brillant. Un bel exemplaire. Beaucoup d'articles ont leur propre page de titre gravée. Une collection des œuvres les plus importantes d'Henri Valois. Les essais comprennent les suivants Sur la vie et les écrits d'Eusèbe de Césarée -- Témoignages anciens pour Eusèbe -- Témoignages anciens contre Eusèbe -- Sur la vie d'Henri de Valesius, l'historiographe royal, un livre -- Histoire ecclésiastique d'Eusèbe Pamphile / traduite par Henri de Valesius -- Sur la vie du bienheureux empereur Constantin d'Eusèbe Pamphile -- Quatre dissertations d'Henri de Valesius. I. Sur le schisme des Donatistes. II. L'épître d'Anastase et le martyre de Jérusalem. III. L'épître à Jacques des LXX. IV. L'histoire ecclésiastique de Socrates Scholasticus et Hermiae Sozomeni / traduite en latin par Henri de Valesius, & illustrée de diverses observations sur leurs auteurs. [32], vii, 275, [13], 24, [14], 3-339, [40], [18], 3-249, [30] pages. Ouvrage rare, nous n'avons trouvé aucun exemplaire disponible à l'achat au moment du catalogage. Conforme à WorldCat / OCLC : 78552167. Henrici Valessi (Henri Valois) (1603-1677), est un philologue et érudit français du XVIIe siècle, connu dans les milieux classiques et ecclésiastiques sous le nom de Henricus Valesius. Il n'était pas à proprement parler un théologien au sens où il créait des ouvrages théologiques originaux, mais plutôt un érudit spécialisé dans l'histoire classique et ecclésiastique, qui éditait et publiait d'anciens historiens et textes ecclésiastiques. Parmi ses contributions importantes, on peut citer l'édition et la traduction d'ouvrages d'historiens ecclésiastiques anciens tels qu'Eusèbe de Césarée et Socrate de Constantinople (que l'on peut trouver ici).

Antwerpiae [Antwerp]: Filios Martini Nutij, 1620. Folio. Two vols in 1. first edition of the second part by Sacchini; the first part, by Orlandini, was first published in 1614. These first two parts cover the history of the Jesuits until 1564; a further three parts were published later.With engraved title showing Ignatius and early members of the order. Carved woodcarving printer's mark at the end of part 1. There is a small library stamp to the title page for "Bibliotheca Historica A. Hamy." There is an ink annotation to the bottom edge of the title page dated 1657. (It would suggest that this volume was owned by a Franciscan monastery in France). Another stamp to the first leaf for "Collegium Angiense Societis Jesus" (Jesuits founded schools established on the principles of Ignatius and called them Collegium). Period (possibly contemporary) full leather. Six raised bands to the spine. Gilt titles and decorations to the spine. The binding is a little rubbed to the edges, with cracking to the spine edges, with loss of leather cover to the spine edges. The contents of the book are in excellent condition, with a few foxing spots only.
The first comprehensive history of the Society of Jesus and at the same time one of the most important works on the history of the missions, especially in the East Asian region. Contains numerous Chapter on China and Japan. De Backer-S. V, 1935. 4 and VII, 366, 6. Streit I, 172. Old Japan cat. 1096. Laures 340. Collation: Title, *2-**4, A-pp3, [printer's device], +-+6, A-Hh4. [i] Pagination: [14], 1-426, [24], [i], [12], 1-349, [26], [i]. pp 360 by 220mm (14¼ by 8¾ inches). Although the first part was issued in 1614, Worldcat does not record any holdings of the 1614 edition. Folio. Deux volumes en 1. première édition de la deuxième partie par Sacchini ; la première partie, par Orlandini, a été publiée pour la première fois en 1614. Ces deux premières parties couvrent l'histoire des jésuites jusqu'en 1564 ; trois autres parties ont été publiées plus tard. Avec titre gravé montrant Ignace et les premiers membres de l'ordre. Marque d'imprimeur de sculpture sur bois sculptée à la fin de la partie 1. Il y a un petit tampon de bibliothèque sur la page de titre de « Bibliotheca Historica A. Hamy ». Il y a une annotation à l'encre sur le bord inférieur de la page de titre datée de 1657. (Cela suggère que ce volume appartenait à un monastère franciscain en France). Un autre timbre à la première feuille pour « Collegium Angiense Societis Jesus » (les jésuites ont fondé des écoles fondées sur les principes d'Ignace et les ont appelées Collegium). Plein cuir d'époque (peut-être contemporain). Six bandes en relief à la colonne vertébrale. Titres et décorations dorés au dos. La reliure est un peu frottée sur les tranches, avec des craquelures sur les tranches du dos, avec perte de la couverture en cuir sur les tranches du dos. Le contenu du livre est en excellent état, avec quelques rousseurs seulement.
La première histoire complète de la Compagnie de Jésus et en même temps l'un des ouvrages les plus importants sur l'histoire des missions, en particulier dans la région de l'Asie de l'Est. Contient de nombreux chapitres sur la Chine et le Japon. De Backer-S. V, 1935. 4 et VII, 366, 6. Streit I, 172. Vieux Japon cat. 1096. Laures 340. Collation : Titre, *2-**4, A-pp3, [appareil de l'imprimante], +-+6, A-Hh4. [i] Pagination : [14], 1-426, [24], [i], [12], 1-349, [26], [i]. pp 360 par 220 mm (14¼ par 8¾ pouces). Bien que la première partie ait été publiée en 1614, Worldcat n'enregistre aucun fonds de l'édition de 1614.

Paris: Raymond Mazieres, 1707. Three volumes of homilies by the Curé of Saint Sulpice. 4th Edition. full leather binding with 6 panels, 2 leather labels to the spine with title and volume. The bindings have some nicking and chipping to them. The surface area is quite pitted. Still attractive. Each volume has vignettes and historiated initials to the beginning of each homily. Each homily has its own title page and date. These were obviously printed as separate homilies and bound together here. Text in French. Vol 1. 1707 4th Edition. This volume has had damage to the bottom edge (looks as if perhaps mice before binding or similar?). As a result, the text block has been shaved to the base (not affecting text). This has resulted in the book being 2.5 cm shorter than the other two volumes. Contains Homily I (Pour le Second Dimanche de L'Avent sur la Correction Fraternelle); XXII; (Pour le premier jour de L'an), XXVI; (pour le Troisieme Dimanche apres L'Epiphanie sur le Lepreux et le Paralytique), XI; (pour les quatrieme Dimanche apres L'epiphanie), XXXVI; XXXVII; XXXVII (pour le cinquieme Dimanche d'apres L'Epiphanie sur le Bon Grain - 3 homilies); XXXIX (pour le vi Dimanche D'Apres L'Epiphanie, sur le grain de Seneve); XXII (Le Septuagesime & part 2); XXVII (de la Sexagesime sur le Deluge); XXXI (la Sexagesime su le juste Abel); II (Quinquagesime sur L'Aveugle de Jericho) 26, 44, 50, [i], 46, 56, 59, 54, [i], 58, 66, 50, 48, 50, 36 pp. 23.5 cm x 19 cm. Vol 2. 1710. This volume is the 3rd Edition. The front end paper has had the top 3 cm neatly cut away (seems to have been removing an ownership signature). Slight chipping to top edge. some water staining to the bottom edge, with some loss of paper to the bottom on about 20 pages (not affecting text). Contains: Homilie XIII (Quinquagesime sur la voye large et la voye etroite) XXXIII (Du caresme sur la Cananee); XXXV, (De Careme dur L'Enfant Prodigue); XXIV (Le jeudy de la seconde semaine de careme sur le mauvaisriche); III (le quatrieme dimanche de Careme sur le miracle de cinq pains); XXXII (le quatrieme dimanche de Caresme sur la Samaritaine); XXX (Sur la patience de Job); XIV (Sur la Passion de Jesus-Christ notre seigneur); XV (Second Dimanche d'apres pasques sur le bon pasteur - second edition); XVI (sur le juste afflige); IV (Dimanche des Rogations sur la Priere - 3rd edition); XXVIII (le Dimanche dans L'Octave du Saint Sacrement sur la viellesse); XXV (Sur la brebis egaree); 52, 52, 66, 52, 48. 64, 66, 64, 46, 44, 48, 56, 47 [i] pp. 26 cm x 19 cm. Volume 3. 1710. 3rd Edition. A little rubbing to the boards, but overall in good+ condition. Contains: V (le sixieme Dimanche d'apres la Pentecote sur la Penitence de David - 3rd edition); XVII (Sur les faux prophetes); VI (pour le huitieme Dimanche D'apres la Pentecote sur L'econome infidele); IX (pour le dixieme dimanche d'apres la Pentecote sur le pharisien et le publicain); VIII (pour le onzieme dimanche d'apres la pentecote sur la guerison du sourd et muet - 4th edition); VII (le douzieme Dimanch d'apres la pentecote sur le Samaritain - second edition); XX (le treizieme dimanche d'apres la pentecote sur les dix lepreux); XVIII (le qunzieme dimanche d'apres la pentecote sur la veuve de naim); XXXIV (le dix-hitieme dimanche d'apres la pentecote sur la Magdeleine); X (pour le vingt un dimanche apres la Pentecoste sur le creancier inhumain - 4th edition); XXIX (pour le vingtdeux dimanche d'apres la Pentecote sur les consultations humaines); XIX (pour le vint troisieme dimanche d'apres la pentecote su l'hemorroisse); XXI (pour le vint quatrieme dimanche d'apres la pentecote sur le jugement dernier). 44, 40, 36, 42; 40, 44, 54, [i], 40, 70, 40, 50, 42, [i], 44 pp 26 cm x 19 cm. Trois volumes d'homélies du Curé de Saint Sulpice. 4e édition. reliure plein cuir à 6 volets, 2 étiquettes cuir au dos avec titre et tome. Les reliures ont des entailles et des ébréchures. La surface est assez piquée. Toujours aussi séduisant. Chaque volume comporte des vignettes et des initiales historiées au début de chaque homélie. Chaque homélie a sa propre page de titre et sa propre date. Celles-ci ont évidemment été imprimées sous forme d'homélies séparées et reliées ensemble ici. Texte en français. Vol 1. 1707 4e édition. Ce volume a eu des dommages sur le bord inférieur (on dirait peut-être des souris avant la reliure ou similaire ?). En conséquence, le bloc de texte a été rasé jusqu'à la base (n'affectant pas le texte). Le livre est donc plus court de 2,5 cm que les deux autres volumes. Contient Homélie I (Pour le Second Dimanche de L'Avent sur la Correction Fraternelle); XXII; (Pour le premier jour de L'an), XXVI ; (pour le Troisieme Dimanche apres L'Epiphanie sur le Lepreux et le Paralytique), XI; (pour les quatrieme Dimanche apres L'epiphanie), XXXVI; XXXVII ; XXXVII (pour le cinquieme Dimanche d'Apres L'Epiphanie sur le Bon Grain - 3 homélies) ; XXXIX (pour le vi Dimanche D'Après L'Epiphanie, sur le grain de Seneve); XXII (Le Septuagesime & partie 2); XXVII (de la Sexagesime sur le Déluge) ; XXXI (la Sexagesime sur le juste Abel) ; II (Quinquagesime sur L'Aveugle de Jéricho) 26, 44, 50, [i], 46, 56, 59, 54, [i], 58, 66, 50, 48, 50, 36 pp. 23,5 cm x 19 cm. Vol 2. 1710. Ce volume est la 3e édition. Le papier de devant a eu les 3 cm supérieurs soigneusement découpés (semble avoir supprimé une signature de propriété). Légères ébréchures sur le bord supérieur. quelques taches d'eau sur le bord inférieur, avec quelques pertes de papier en bas sur une vingtaine de pages (n'affectant pas le texte). Contient : Homilie XIII (Quinquagesime sur la voye large et la voye etroite) XXXIII (Du caresme sur la Cananée) ; XXXV, (De Careme dur L'Enfant Prodigue); XXIV (Le jeudy de la seconde semaine de careme sur le mauvaisriche); III (le quatrième dimanche de Careme sur le miracle de cinq pains) ; XXXII (le quatrième dimanche de Caresme sur la Samaritaine) ; XXX (Sur la patience de Job) ; XIV (Sur la Passion de Jésus-Christ notre seigneur) ; XV (Deuxième Dimanche d'après pasques sur le bon pasteur - deuxième édition) ; XVI (sur le juste afflige) ; IV (Dimanche des Rogations sur la Priere - 3e édition) ; XXVIII (le Dimanche dans L'Octave du Saint Sacrement sur la viellesse) ; XXV (Sur la brebis égarée) ; 52, 52, 66, 52, 48. 64, 66, 64, 46, 44, 48, 56, 47 [i] p. 26 cm x 19 cm. Volume 3. 1710. 3e édition. Quelques frottements sur les plats, mais dans l'ensemble en bon + état. Contient : V (le sixième Dimanche d'après la Pentecôte sur la Pénitence de David - 3e édition) ; XVII (Sur les faux prophètes) ; VI (pour le huitieme Dimanche D'apres la Pentecote sur L'econome infidèle); IX (pour le dixieme dimanche d'après la Pentecôte sur le pharisien et le publicain) ; VIII (pour le onzieme dimanche d'après la pentecote sur la guerison du sourd et muet - 4e édition) ; VII (le douzieme Dimanch d'après la pentecôte sur le Samaritain - deuxième édition) ; XX (le treizieme dimanche d'après la pentecote sur les dix lepreux) ; XVIII (le qunzieme dimanche d'après la pentecote sur la veuve de naim); XXXIV (le dix-hitième dimanche d'après la pentecôte sur la Magdeleine) ; X (pour le vingt un dimanche après la Pentecôte sur le créancier inhumain - 4e édition) ; XXIX (pour le vingtdeux dimanche d'après la Pentecôte sur les consultations humaines) ; XIX (pour le vint troisieme dimanche d'apres la pentecote su l'hemorroisse) ; XXI (pour le vint quatrième dimanche d'après la pentecôte sur le jugement dernier). 44, 40, 36, 42 ; 40, 44, 54, [i], 40, 70, 40, 50, 42, [i], 44 pages 26 cm x 19 cm.

Lugduni: Mathiam Bonhome, 1538. Full contemporary vellum. Ascribed to Paul the Deacon by the typescript Oxford Intercollegiate Catalogue; to Alcuin by Adams and listed under the heading Alcuin by BM STC German, 1455-1600, though described as a suppositious work. Title and date printed in red and black within a woodcut architectural border. Woodcut initials. Text printed in double columns. 230 ff. 250 x 180 mm (9¾ x 7 inches). Some darkening to the covers. Internally generally a good clean copy with some slight dustiness. Penciled inscriptions to inside paste down. There is worming to the blank lower margin, and also to leaves 166-189 with loss of text. COPAC shows a single copy of this 1538 edition. (Oxford). Plein vélin d'époque. Attribué à Paul le diacre par le dactylographié Oxford Intercollegiate Catalogue ; à Alcuin par Adams et répertorié sous le titre Alcuin par BM STC allemand, 1455-1600, bien que décrit comme un travail supposé. Titre et date imprimés en rouge et noir dans une bordure architecturale gravée sur bois. Initiales gravées sur bois. Texte imprimé en double colonne. 230 et suiv. 250 par 180 mm. Certains assombrissement des couvertures. Intérieurement généralement une bonne copie propre avec un peu de poussière légère. Inscriptions au crayon à coller à l'intérieur. Il y a du vermifuge sur la marge inférieure vierge, ainsi que sur les feuilles 166-189 avec perte de texte. COPAC montre un seul exemplaire de cette édition de 1538. (Oxford).